Al—王祖贤

Al—王祖贤"　　韦克勤　　唐韦克勤少持金刚经，为中郎将，从军伐辽，没高丽。。

貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。其兄語雲："有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之，又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗二頭，狗亦訴爾。。，。建義元年，後爲爾朱榮所害，始驗其言。。，。"悅怒曰："卿始此禍，而欲賣罪少帝乎？"命斬于床前，並殺其子，以琬頭降。。，。？）男女五六萬，皆裸形無服，饑困相扶，見泰叩頭啼哭。。，。

"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。行至潼關，西望煙塵，有東馳者曰："朱泚作亂，上幸奉天縣矣。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。

于是就開始剝皮，皮與骨頭卻扔進房後的大坑裏，或者幹脆燒掉，肉則裝在地下的缸裏。。，。西南行數十步，後呼雲："無文書，恐門司不放出。。，。將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。第三天再去看時，肌體的樣子與活的時候相同，沒有鳥獸敢于靠近，于是在屍體上蓋了一層幹糧食物。。，。過了幾天讓人去看，那條人臂還在。。，。又看見一城，吏說：周圍有二百多裏，名叫受變形城。。，。

今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。。，。時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。"又問："幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？"婦人便悲泣曰："然。。，。？僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。

　　李丘一　　唐李丘一好鷹狗畋獵。。。在他的封地內，草木都流血，守墓的人把這件事報告給楊慎矜，慎矜很恐懼。。，。他說，這是寫給天上的神仙來念的。。，。（出《補錄記傳》）　　唐朝丞相涼公李逢吉，開始在振武那裏做事的時候，振武有座金城佛寺，寺院裏有個和尚，七十多歲了。。，。"武帝既深深感歎這件事，又佩服東方朔學問的奇異。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。。，。他到京城後，背部腫起個大瘤子，割掉後，身上的血流盡了，于是死了。。，。"那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。。，。裏人有年八十余者雲："照師居此六十載，其容狀無少異幹昔時，但不知其甲子？"後有陳廣者，由孝廉科爲武陵官。。，。？這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。

"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。群則以二十缗易之，既而鞭撻毀罵。。，。

"又說："吞並汾地以來這麽長時間了，在蜀地建立梁國後還做些什麽呢。。，。"使人始至，未及有言，澄逆問曰："平居無寇，何故夜嚴？"勒益敬之。。，。？

"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。昭沒來得及回答，趙說："這裏不同于人間，不可做假。。，。

（出《高僧傳》）　　支遁，字道林，本姓關，陳留人。。，。　　李嬰　　東晉義熙中，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善于用弩，嘗射大塵，解其四足，懸著樹間，以髒爲炙。。，。、幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？走了十多裏，到了一草屋，大聲說被賊劫了。。，。從此以後，四方異貨，全集聚在他家裏；田蠶等收入每年都比過去增長百倍。。，。；