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李元明在墳墓裏聽見了，就遠遠地答應。。，。"仁茜問計將安出，景雲："君壽應年六十余，今始四十。。，。而林問："無故辛苦耶？"鬼亦笑不言。。。？

"又問："佛家說的死生、因緣，是對的嗎？"答道："道理是正確的，這不已經驗證出來了嗎，有什麽錯？"又問："佛和道哪個對哪個錯？"答道："同一源流不是一個派別罷了。。，。？、盧充後來就坐著車到街上去賣碗。。。事圖子夜，否滅未期，良用惶駭。。，。"使女說，"娘子是冥府地神，主管京城三百裏以內的喪葬事宜，必須長在京城給陽世人做妻子，因爲她沒有自己的居處。。，。

強弱險易相差懸殊無法前進時，要尋求退路，保存力量。。，。"三衛既出，欲驗其事，複往華陰。。，。雖然這樣，也可以免除朝夕的災禍。。，。才不三裏，止泥濘，而曾無尺寸之阻，得達本土。。，。前所見十數美婦人，亦列坐于左右，奏樂飲馔，及昏而罷。。，。

未至一二裏，遇一人，問其所適，以實對。。，。龍形鳳頸、鹿頸凫膺、眼大足輕、脊平肋密的樣樣都有。。。、上有大梓樹，可二十圍，老樹空中，有山都窠。。，。

姑出後，房內餅盎在焉，歸下床，親執器，取餅食之，餅又盡。。，。　　安宜坊書生　　開元末，東京安宜坊有書生，夜中閉門理書。。，。可是鬼有兩等，有福德的，精神俊爽，往往自己與人說話；貧賤的，氣勢低劣精神憔悴，借助我而說事情，全在于所遇到的，不是我能知道的。。，。；

那天夜裏，這家人都從北門出去了，沒有告訴禅師。。，。第二天，顔浚迷迷糊糊的，好象丟了什麽東西，隨意睡下了。。，。那時廟宇被毀塌，百姓被屠殺，鳥兒只能在潔淨的天空飛翔，魚兒怎能在開水裏生存。。，。"寫信的字迹不工整，紙有幾寸見方大小。。，。遂索酒九碗，自飲三碗，六碗虛設於西座，具求其爲方便以免。。，。密令追捕查訪，一年也沒有捕獲。。，。

明往看之，見材複在簖中，敗如前。。，。在京口長廣橋住宅的東面，興伯看見了一個殺鬼，就在東面籬笆上，問及了地方劉道錫笑著拉康祖一同奔鬼而去，拿著大刀想去砍鬼。。，。如今，皇帝陛下的聖靈已經升天，陰間和人世的事理是不相通的，你怎麽能不顧際遇時會，傷害活人，且如此之殘酷呢？"皇帝就在空中對王萬徹說："這大概不是我的本意，這是死去的王皇後在訴屈申冤呵。。，。？祭酒開榜，見李公夷簡，欲揩，春官急曰："此人宰相處分，不可去。。，。

王箱死去的母親顯靈對子孫們說，"王箱以前和司馬隆兄弟取了徐府君墓中的棺木作車，所以他們的死、病以及家中的破敗，都是因爲那件事造成的。。，。、不知道明崇俨之計如何，便把自己所見又對他講了。。，。自雲："我非天王，南嶽神也，主張此地，何爲見侮？"俄而驚覺。。，。？就像你在夢中一樣，哪能記下自己身處何地？人死了之後，誰都不會記得死時候的事，也不知道殡葬的地方。。，。？使君誠能改葬，何敢遷延于此！"言訖不見。。，。！

向曉女還，周既上馬，看昨所宿處，只見一新冢，冢口有馬尿及余草。。，。她迅速地藏到蘆席堆中，曹朗又上去用腳踏她，踹得她啾啾有聲，于是就消失了。。，。此後三年，興元當有八百人無主健兒。。，。全家穿著喪服拄著哭喪棒出門去找張漢植的屍體。。。每天夜裏，必定出現在僧堂西北的牆邊上，繞著僧堂走幾圈，再在那地方熄滅。。，。

"如期果至，教其二子雲："我既早亡，汝等當勤自勖勵。。，。（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。

"滑驚愕，妻子啜泣，奮然而逝。。，。船開以後，突然看那個公夜叉抱著大兒子趕到岸邊，望著船大聲號叫，並把手中的孩子舉在手上示意。。，。"又見一個人，身材細長而面色微黃，上面還有很多瘡孔，吟誦道："當時得意氣填心，一曲君前值萬金。。，。有一人乘馬看戲，將三四人至岑村飲酒，小醉，暮還。。，。聽了憤怒說道："季布所以在天下聞名，是因爲能夠說話算數，現在你說話不算數按到我身上，大概是認爲我沒用了，平生的交情，今天斷絕！"不打揖而走。。，。！"貞觀十六年九月八日文官賜射于玄武門，文本時爲中書侍郎。。，。