爱的奴隶

爱的奴隶　　释道俗　　唐释道俗者，不测所由，止醴泉山原，诵法华经为业，乃至遍数千。。

慎于時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。。，。客有見者歎曰："夫大將軍出師，其門旗及麾槍折者，軍必敗。。，。（出《北夢瑣言》）　　後唐明宗皇帝未顯貴時，跟隨分封地大將李存信巡邏邊境，住在了雁門的旅館裏。。，。"因問律中諸隱文義，無不決滯。。，。其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。

雲："前人今尚爲官，命未合死，所以未複雲也。。，。世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。因爲世人好往佛祠之地吐唾沫，因此背上生了瘡，嚴重地腐蝕著我的肌膚。。，。"式方曰："子怨我乎？"曰："無，中丞爲制使所迫耳。。，。？

然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！遭到了這樣喪天害理的事情，天魂遊蕩，未能回家，長男無辜而死，孀婦又被賜死，請考慮我的棺木正在途中，很難掩埋，請天帝延長她的壽命，能讓我歸葬在洛陽，與先人葬在一起，我就沒有什麽怨恨了。。，。果真看見一和尚在念金剛經，他就閉著眼睛趴在那裏。。，。"林甫召之于賓館，至夜靜，月下揖之。。，。第二天，家人收拾文書，都放在衣箱裏了，虞獻也沒想起來。。，。

故小名阿練，敘前生時，事事有驗。。，。"其枕瓷而竅其兩端，生俯首枕之，寐中，見其竅大而明朗可處，舉身而入，遂至其家。。，。"其中的一個人說："董進朝對門有一個人和他同年同姓，壽命相近，可以代替他。。，。奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？

崔子說："以後再經過這裏，我也要來探訪。。，。出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。尋構飛語，侯怒囚之，將置于法。。，。經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。

（出《前定錄》）　　喬琳在天寶元年冬天，從太原出發赴京城應試。。，。"神鼎說："菩薩的態度是，得到什麽不歡喜，失掉什麽不悲哀，有人打他他不怒，有人罵他他不惱；這才是菩薩的行爲呢。。，。；